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	<title>Le blog de Phil</title>
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	<description>Théologie et philosophie: discussions entre amis</description>
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		<title>XXIIIe dimanche ° Découvrir les intentions de Dieu?</title>
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__________________________________________
&#160;
Dieu est le Tout-Autre. 
Lorsque nous parlons de lui, nous pourrions dire que nous avons tout faux. 
Et pourtant, comme l’écrit Karl Barth et d’autres théologiens parmi les Pères de l’Eglise déjà: 
Dieu s’est fait Tout-Proche.
 
C'est Dieu qui donne la vraie sagesse   Sg 9, 13-18
 
Abbé Philippe CHEVRE
Samedi 4 ...</description>
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		<title>XXIIe dimanche ° Ecoute: tu deviendras un sage!</title>
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____________________________
&#160;
Ecouter, écouter sans cesse l’enseignement du Verbe, garder les pieds sur terre: 
voilà la démarche sûre de celui qui devient un sage !
 
Exhortation à l’écoute et à l'humilité   Si 3, 17-18. 20. 28-29
  Le Siracide
 
Abbé Philippe CHEVRE
Dimanche 29 août 2010 / 9mn
Basilique de la Trinité, Berne / CH
 Download Standard ...</description>
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		<title>XXIe dimanche ° L&#8217;universalisme du projet de Dieu</title>
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Trois évêques entourés par Jean XXIII et Paul VI, Vatican II
__________________________________________________
&#160;


Concile Vatican II, Constitution Lumen Gentium, 16 :


Ceux qui n’ont pas encore reçu l’Evangile sont ordonnés de diverses manières au Peuple de Dieu. En premier lieu, à la vérité, ce peuple auquel ont été données les alliances et ...</description>
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		<title>Assomption ° La victoire, après la douleur de l&#8217;enfantement</title>
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La Vierge Marie emportée au ciel par les anges, église de Rieux Minervois, XIIe s.
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Aux premiers chrétiens enfantant l'humanité nouvelle dans la douleur de la persécution,
l'Apocalypse vient annoncer la victoire.   Ap 11, 19a ; 12, 1-6a.10ab
 
Abbé Philippe CHEVRE
Dimanche 15 août 2010 / 9mn
Basilique de la Trinité, Berne / ...</description>
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		<title>XIXe dimanche ° Sortir de notre nuit</title>
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&#160;
En Israël, le mot célébrer ne signifie pas seulement commémorer. Il s'agit de laisser Dieu agir à nouveau, de s'engager soi-même dans la grande aventure de la libération, dans la dynamique de Dieu, si l'on peut dire. C'est ce que l'on appelle faire mémoire. Cela implique donc de ...</description>
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		<title>XVIIIe dimanche ° « Tout est vanité? »</title>
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La Femme au miroir, Le Titien, 1515, Le Louvre
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&#160;
Discours bien pessimiste que celui de l’Ecclésiaste!  
Ou bien faudrait-il découvrir entre les lignes une autre perspective?
 
Vanité des richesses   Qo 1, 2; 2, 21-23
 
Abbé Philippe CHEVRE
Dimanche 1er août 2010 / 8mn
Basilique de la Trinité, Berne / CH
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		<title>XVIIe dimanche ° L&#8217;homme interviendrait-il dans les projets de Dieu?</title>
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______________________________
&#160;
Seigneur, si tu trouvais seulement cinquante justes dans cette ville (Sodome), tu ne la détruirais pas quand même? Sinon, que dirait-on de toi? Ce n'est pas moi qui vais t'apprendre la justice! Et si tu n'en trouvais que quarante-cinq, que quarante, que trente, que vingt, que dix?   Gn ...</description>
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		<title>René Descartes ° La conception de l&#8217;homme. Discours de la méthode, cinquième partie</title>
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_____________________
&#160;
La personne humaine serait-elle comme 
« un esprit mystérieusement niché dans une machine » ? (G. Ryle)
 
 Philippe Chèvre, Contribution à l’étude de la personne chez René Descartes
     Discours de la méthode, cinquième partie
&#160;

  René Descartes, discours de la méthode (1637), texte

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		<title>XVIe dimanche ° Abram, Abraham</title>
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___________________________________________
&#160;
Dieu vient visiter un homme sans perspective. Il lui propose un horizon lumineux.
 
Abraham donne l'hospitalité à Dieu, qui lui promet un fils   Gn 18, 1-10a
 
Dimanche 18 juillet 2010 / 7mn
Abbé Philippe CHEVRE
Basilique de la Trinité, Berne / CH
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		<title>Boèce de Dacie ° La théorie de la « double-vérité »</title>
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Boèce de Dacie enseignant, 1385

Manuscrit de La Consolation de la philosophie 
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&#160;
Le traité De Aeternitate Mundi de Boèce de Dacie est d’une grande importance pour l’étude de l’averroïsme latin. 
Il permet de découvrir la philosophie d’un personnage dirigeant du mouvement au XIIIe siècle. 
De plus, le traité contient ...</description>
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